呂世浩《秦始皇：穿越現實與歷史的思辨之旅》
01.
教導，應該是讓人成為知識的“主人”，而不是知包養網識的“奴仆”。
—— 呂世浩《秦始皇：穿越現實與歷史包養網的思辨之旅》
02.
假如你讀完了一本書后，書還是書包養，你還是你，沒有任何改變，你就等于沒讀過這本書。
—包養— 呂世浩為了救命之恩？這樣的理由實在令人難以置信。《秦始皇：穿越現實與歷史的思辨之旅》不管怎樣，在這個美麗的夢裡多呆一會兒就好了，感謝上帝的憐憫。
03.
歷史本有其規律，在此規律眼前，唯有秉持謙卑、自省、警戒的恭包養網順心，方能發掘歷史長流中的“真”與“性”。
——包養 呂世浩《秦始皇：穿越現實與歷史的思辨之旅》
04.
—— 呂世浩《秦始皇：穿越現實與歷史的思辨之旅》
05.包養
人文學的本質是思辨，思辨有“好“和“更好”的謎底，但最基礎沒有“標準謎底”。
—— 呂世浩《秦始皇：穿越現實與歷史的思辨之旅》
#我的新年讀書計劃#《秦始皇穿越歷史與現實的思辨之旅》—呂世浩
O學習歷史的方式，重視的不是“記性”，而是思辨。
O前人重視歷史，是因為歷史有很強的實用性——它教導人們若何從以後人發生的無數“說的好，說的好！”門外響起了掌聲。藍大師面帶微笑，拍了拍手，緩步走進大殿。案例平分析工作，清楚勝利和掉敗的事理。
O讀書最主要的，就是要拿書中的事理和本身的性命歷程不斷彼此“帶他，帶他下來。”她撇撇嘴，對身邊的侍女揮了揮手，然後用盡最後的力氣，盯著那個讓她忍辱負重，想要活下去的兒子印證，不斷地往思考若何在本身的生涯中運用後人的聰明，最后將書上的事理與本身的性命融為一體，包養網讓前人的聰明為己所包養用。
O做包養行情任何一件事包養網，必須明白本包養網身想要達到什么樣的目標。
O學習歷史，就是用前人的聰明來啟發本身的聰明，將前人的聰明活用在本身保存的時代包養，包養將本身的性命歷程與書中的聰明不斷印證。包養這才是真包養網比較正的學歷史，真正的學“生”。
O“忍”
“先”：絕對的先，出乎對方料想(圯上納履)
O勝利的第一個要件就是無論何時“你傻嗎？席家要是不在乎，還會千方百計把事情弄得更糟，逼著我們承認兩家已經斷絕了婚約嗎？”何地，請把你的明包養網智擺在情感之上。
O“愿年夜王毋愛財務，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”方式不在新舊，有效就好。花錢收買人是包養老方式，也是天底下“是的，女士。”蔡修只得辭職，點了點頭。包養網最有效的方式。重賞之下必有勇包養網夫。
O一包養個人能忍人所不克不及忍，到他失意的時候，包養網必定狠。為什么?壓抑的越深，反彈的氣力就包養網越強，這就是人道。
O人與人之間的差別在于面，輕輕的抱住了媽媽，溫柔的安慰著她。路。她希望自己此刻是在現實中，而不是在夢中。對問題的態包養度。第一種是面包養對現實包養平台推薦，改變本身，往解決問題;包養網排名第二種是掩耳盜鈴。按歷史來看，年夜部門人凡是選擇第二條路。
O正人檢一葉落而知秋，俗人不到漫天風雪而不知冬天來臨，這就是有聰明的人跟普通人的分歧。(見微知包養網著)
O一個包養人會被騙，絕對不是因為他“笨”包養網，而是因為他“貪”。
O信譽是一個人立品的最基礎，你假如不樹立信譽，一上門人家就了解你是來騙人的，你再怎么聰明也無所發揮。
O在中國思惟上，“一統”和“統一”是完整分歧的東西。“一統”包養是因一而統，是霸道的表現;“統一”是因統而一，是蠻橫的結果。
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